



NOUS CONTACTER
NOUS TROUVER
(et où trouver la gazette)
NOS TARIFS :
TARIF NORMAL : 6€
ABONNEMENT : 45€ (10 places)
Séance sur fond gris : 4€
Non au missile M 51
Mercredi 8 Septembre à 14h à la Cité Galliane -3 Avenue Duffau à Mont de Marsan- Procès des activistes du collectif « Non au missile M 51».
Le collectif « Non au missile M 51 » réaffirme sa détermination à mener toute les actions nécessaires, dans le respect de la non violence, pour que la Franc...
Vote from abroad
Si vous êtes citoyen(ne) américain(e), vous n’ignorez pas que les élections sénatoriales de mi-mandat sont prévues pour le 2 Novembre prochain.
Vous pouvez vous inscrire sur les listes électorales par internet grâce à l’opération « VOTE FROM ABROAD ». Ça se passe les Dimanches 5 et 19 SEPTEMBRE,...
De Gaulle
Voici un titre surréaliste qui prouve que les tribunaux militaires
finissent toujours par avoir le dernier mot, même s’il fallut attendre
1970 pour que la sentence soit enfin frappée d’exécution.
C’est le 2 août 1940, il y a quasi pile 70 ans, que le Tribunal
Militaire de Clermont-...
Vidéo en Poche : Réseau alternatif de diffusion vidéo
C’est une initiative des Cinémas Utopia cherchant à apporter une réponse
aux questions posées par notre époque sur les échanges culturels et la
rémunération de la création, dans un contexte de ce que l’industrie
culturelle a appelé la « guerre du copyright », de crispation autour du
droit ...
LES SÉANCES « BÉBÉ » de Août-Septembre
Les séances estampillées « Bébé » dans les grilles horaires sont des séances où les parents peuvent venir avec leur nouveau-né, et se faire une toile pendant qu’il roupille tranquillement dans leurs bras… Les séances sont évidemment ouvertes aux autres spectateurs, il suffit de savoir qu’il peut...
Neten CHOKLING - Tibet 2008 1h30mn VOSTF - avec Jamyang Lodro, Orgyen Tobgyal, Kelsang Chukie Tethtong...
Au cœur du Tibet du xie siècle, le récit initiatique de Milarepa, le sorcier qui devint moine bouddhiste par compassion envers ceux auxquels il fit du mal…
Véritable légende incontournable de la sagesse tibétaine aujourd'hui, l'histoire de Milarepa enseigne que toute cupidité ou vengeance n'engendrent que souffrance supplémentaire. Pour avoir étudié la magie noire et fait tomber la foudre et le fléau sur ceux qui lui avaient nui, Milarepa va voir croître au plus profond de lui une culpabilité sans limite… Ce récit d'un autre temps est magnifié par des paysages rares, sublimes et hostiles tout à la fois, le long de la chaîne himalayenne. A une époque où la magie s'entremêle aux croyances mystiques et aux superstitions, la philosophie bouddhique n'a pas encore atteint les populations laïques et reste l'apanage de moines isolés, retirés du monde.
Dans ces montagnes inaccessibles du Tibet, le père de Milarepa, riche marchand, meurt trop tôt et confie à son frère la bonne gestion de sa fortune, à charge pour lui de prendre soin de sa femme et de ses enfants. Mais l'oncle va s'approprier les biens du défunt et, à la majorité de Milarepa, il refuse de lui transmettre l'héritage qui lui revient. La mère de Milarepa, à la merci de sa belle-famille, jure de se venger et envoie son fils étudier les arts occultes auprès du grand maître Yongten Trogyal. Au bout de plusieurs années d'effort, Milarepa est devenu sorcier et il revient dans son village natal, bien décidé à être le bras de la vengeance souhaitée par sa mère…
Troisième long-métrage (après La Coupe et Voyageurs et magiciens) réalisé au Bouthan, Milarepa explore la sagesse d'un enseignement ancien à travers une vie soumise à maintes contradictions. Le film ne condamne pas les arts occultes vecteurs de croyances ancestrales mais leur mauvaise utilisation : les forces de la nature peuvent être des alliées très puissantes mais ne sont pas la recette infaillible pour accéder au bonheur et à la sérénité.
L'ascèse, la contemplation, la méditation et l'isolement sont des voies possibles à une meilleure connaissance de soi-même et, par-là même, des autres. Le cinéaste déploie ainsi un récit simple mais pas simpliste et nous invite à un voyage spirituel qui va à contre-courant de l'individualisme ou du repli communautaire menaçant la compréhension mutuelle des peuples.
